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今天的讲解我也不知道从哪里开始,一开始讲的时候,怎么开场,但总归想想,我们在座的诸位都是学佛,学佛从因果门入,从解脱门出。那么对于前因后果,善恶报应,一般我们是有一个概念的,但是往往有时候很舍不得舍弃这个习以为常的现实世界。就是对于死亡,我们可能没有足够的准备,这是学佛的一个高水平高浓度的动作。你比如说,我们说讲经弘法,讲经说法,来了升大座,请法师来这里开示佛金口所宣的妙法。其实我们在座的每一位,都是一位讲法的高手,哪怕说你从来没有掀开三藏十二部教典,哪怕说你信佛不信佛,知道不知道佛法与否,每个人一生至少最终有一次绝妙的讲法机会,什么呢?那就是我们在座的百年之后,都得尘归尘,土归土,都得死。如果你把这个法讲得痛快、讲得直接、讲得圆满,那你是讲法的第一人。
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面对这个事实,政府、企业和个人都需要做出改变,认真思考,重新设计,应对挑战,制定良策。可眼下,全世界不管什么国度、什么政体,显然并未做好迎接缓慢、但却坚定走来的这一天的准备。于是,在总体上,人们似乎还只能在社会运行惯性的推动下,过着既往的“三段式”生活——“成长求学、寻职就业、解甲归田”。而矛盾已经无处不在,且不断激化,社会孕育着深深的、泛在的不安。
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最主要是养护七里香呢,十分省心,不需要像养花一样定时浇水,就算我们临时忘记,一个月没有给其浇水,它都是可以照常生长的,而且叶子还照样绿油油哟!
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